Estas páginas apuestan a crear conocimiento desde el diálogo y la autobiografía, reconociendo el carácter situado e incompleto de todo saber. Así este texto es fruto de un ejercicio de escritura intercultural entre pensadores mapuche y chilenos, especialmente mujeres (pero sin excluir a hombres).
Contrario a las pretensiones universalistas del conocimiento académico convencional, se sostiene acá que son relevantes las características de quien produce saber. El hilo que une los capítulos es analizar los procesos de construcción de identidad étnica y de género. En concreto, se presentan trayectorias intelectuales marcadas por rupturas (desidentificaciones y reidentificaciones), que surgen de experiencias vitales de disconformidad frente a situaciones de injusticia.
Entonces, en este libro, los procesos de formación de identidades étnicas y de género son entendidos como proyectos políticos que desafían el statu quo. Especialmente el statu quo de la academia e intelectualidad del país, hegemónicamente chilena y masculina. Es desde los márgenes que pensadores indígenas y mujeres chilenas están ganando protagonismo, comenzando a subvertir las miradas tradicionales sobre la nación y el género en Chile.(www.librotecnia.cl)
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